Miro desde la  ventana la fuente buscando mi  tristeza en mi gorrión pero vuela alegre con una ramita en el pico, ¿No  pensara hacer  un nido  con sus ramitas en mi  cabeza? Pero  vuela al alero del tejado, ¿Decidirá  forma pareja  y  anidar en otro lado menos calenturiento que mi sesera?

Me siento  en mi  vieja silla de los recuerdos felices  y  las angustias y comienzo a traer  mi  sueño.

Un hombre cuya  imagen me es conocida pero  poco familiar y  a quien  no  soy capaz de dar  nombre. Entra medio escondido en una  chaqueta de burda trama, de inmediato lo situó  en un país del este, pero le  faltan esos  colores del rostro, es pálido, delgado (como consumido)  y  sus  ojos se  entierran en sus bóvedas, su expresión es  triste, descontenta tal vez con su mundo interior.

Habla un español perfecto, tal vez algo de acento  portugués y su  modo de hablar  lo  sitúa en la segunda mitad del XVII.

Yo le extiendo  mi mano con ternura, con cierto temor y desconfianza, la suya  es una mano  cálida que  nada parece tener  con su  imagen de hombre apagado.

Al darle la mano  le interrogo con la mirada, ya que su  imagen me resulta conocida pero ese bigote me descentra:

- Baruch de Spinoza, señor para servirle en Díos

- Su  voz  es dulce, agradable tal vez  algo servil, pero muy amable. Mi admiración crece de repente, el es uno  de mis grandes estudiados, tal vez lejano  en mi forma de entender la intelectualidad pero sin ninguna duda mi gran “maestro” en la ética. Se lo  hago  notar y  me sonrie

- Eso señor fue la gran consecuencia natural  durante mi  vida y hasta mucho después de mi muerte, se me consideró como un hombre de una perversión aterradora.

- - ¿Pero  usted es Judío verdad?- Bueno de nacimiento  si  lo  soy pero excomulgado.-¿Cristiano? Los cristianos  me aborrecieron igual, aunque toda  mi  filosofía está dominada por la  idea  de Dios.

- - ¿Y su  amistad con Leibniz?- algunas personas cuando deben tanto a otras, para no perder su  supuesta importancia, ocultan su deuda  y se abstienen cuidadosamente de decir una palabra en elogio suyo; mi  amigo  llegó  incluso a mentir respecto al grado de conocimiento conmigo.

- ¿Usted es en realidad un prototipo de judío o de histórica vida judía?- Bueno, si lo es  ya  que sentí la  urgente necesidad de escapar de España hacia Holanda por miedo a la Inquisición y  aun cuando fui educado en el saber judío, me encontré con la imposibilidad  de seguir siendo ortodoxo. Me ofrecieron una buena paga por mantener mi silencio sobre mis  dudas- ¿No las acepto? No pude aceptar esa venta de mis convicciones, por  ello  fui  perseguido ya que se intentó asesinarme. Como  esto les falló se me maldijo  con todas las maldiciones del Deuteronomio hasta con la maldición de “Eliseo”-pongo  mirada de no conocerla-Los  muchachos que  fueron despedazados por las osas-

- Es evidente que ninguna osa le despedazó. – No, viví tranquilamente de mi oficio de pulidor de lentes. El dinero nunca fue importante en mi  vida, mis  necesidades eran pocas.

- ¿Y el Gobierno  holandés?- Toleró mis opiniones sobre las cuestiones teológicas  aunque  en un tiempo fui mal visto políticamente por haber puesto al lado de los UIT frente a loa Casa de Orange. Como  mi muerte fue muy  temprana, dejé de ser un gran problema.

- Señor, mi idea sobre su obra se  centra en dos bloques  por un lado la Ética,  y  por otro  sus  otros  libros Tractatus Theológico-Politicus y el Tractatus políticus: El primero de estos  dos me parece una curiosa combinación  de crítica bíblica y teoría política. Por  cierto  en su  crítica biblica usted anticipa  unas teorías muy modernas muy  actuales  cuando asigna  a varios libros del Viejo Testamento fechas  muy posteriores a las  asignadas  por la tradición.

- Sobre su teoría política la  veo muy  en la línea de Hobbes ¿hay  grandes diferencias?  O  mejor  vamos a lo  que  es mi  pasión   sin duda  su Ética?

- Yo veo en su Ética tres materias diferentes , empieza con la metafísica, después continua con la psicología de las pasiones  y de la voluntad  y  finalmente formula  una ética basada en la metafísica y  la psicología precedentes.

- - Bueno la metafísica  es una modificación  de la de Descartes, la psicología tiene reminiscencias  de Hobbes pero  mi ética es original.

- Se levanta como  todos mis soñados y  me promete volver, dejándome con un millón de preguntas que  hacer.

Sonríe generosamente y con sus ojos me pregunta
Pienso que la moral oriental de Schopenhauer de la renunciación no parece concordar con su metafísica de la omnipotencia de la voluntad. En Ti maestro la voluntad tiene primacía ética y metafísica.
Sonríe de nuevo- Yo sólo soy un profesor más literario que académico. No inventé ninguna nueva teoría técnica ni en ontología o epistemología.
Ya pero su importancia radíca principalmente en la ética y también como crítico histórico agudo.
Bueno tal vez con el paso del tiempo lo que parece que perdura de esta modesta persona es mi crítica de la religión.
Señor y su salud? Como fue su salud?- Nunca buena , tanto así que ella me retiró hasta que en 1888 pasé a formar parte de tu club hasta mi muerte (Club de los Lokos)
Le gustaría escuchar algo de música de la que usted era un gran apasionado. La música fue el gran consuelo de mi agitada vida.
Me levanto, me acerco a mi DVD y pongo Parsifal- Se ríe como un niño con grandes voces y sus ojos brillan de ternura con mi pobre persona. ¿Mi enemigo? ¿el judío?
Pero maestro su criterio no se distancia tanta del de su “amigo” en el Anillo, Su superhombre es muy parecido a Siegfried.
Se levanta aun con sus risas y se va diciéndome que tal vez un día vuelva y escucharemos música juntos.

Representaba para mi una idea de la vida contraría a la que yo creía tener, en mi vida “el fin no justifica los medios para nada” Soy un pez fuera del agua en el mundo de los negocios y un romántico idealista en la política.

Para el no importaban los medios si la causa final se justificaba pero al final sus fines eran de tal envergadura que no queda mas remedio que aceptar sus medios.

La Hipocresía hacia que un convencional vilipendio se asociara a su nombre ya que esta odia la franca confesión de la acción perversa.

En mi sueño me levanto a saludarlo con el respeto que te dan aquellos a quienes ignoras:

__Nicolas, es un placer poder hablar con usted.

__ Si de esta charla se obtiene algún beneficio para ambos o aun tan sólo para uno de los dos el viaje habrá compensado (respondió con un acento florentino muy característico de las clases medias de la época)

__¿Como se logra el provecho de algo tan sutil como un encuentro en los sueños?

__ Armándose para vivir, ya que los armados conquistan los fines y los inermes el fracaso.
__ ¿Es la escritura un arma?

__ Bueno yo me hice escritor a falta de una ocupación y gracias a la admiración por Lorenzo El Magnífico escribí El Principe, con lo que espera “en vano” ganar el favor de los Médicis, mientras esto buscaba un fin yo escribía también algo mucho mas republicano y liberal los Discursos. Como la amistad de los Médicis no logré, seguí escribiendo hasta mi muerte.

__ En El Principe se propone descubrir por la historia y por los sucesos contemporáneos, como se ganan los principados, se conservan y se pierden. ¿Es como decíamos el intento de agradar lo que la inspira?

__ Bueno en ese tiempo la Italia del XV nos ofrecía multitud de ejemplos, grandes y pequeños, tan solo reflejo algunos de ellos. Pocos gobernantes eran legítimos ni los Papas lo eran, usar medios corrompidos para lograr el poder era la herramienta principal de los triunfadores.
__ ¿Sirviendo de esa forma a la causa de los Borgia, usted formó parte de todo el entramado de la iglesia de roma?

__No, de ninguna forma , no más allá de mi propio deseo de medrar. Los italianos debemos a la iglesia de Roma y a sus sacerdotes habernos hecho irreligiosos y malos pero aun les debemos una deuda mayor y tal vez en los siglos toda la humanidad tengan esa deuda primera y la segunda que supone mantener divididos a nuestras patrias Ustedes los españoles junto con los franceses fueron nuestros “barbaros” cuya dominación apestó, pero “el señor de los pájaros, no desconoce la historia real de su país.

__¿debe un gobernante ser siempre bueno?

__ Un gobernante perecerá si es siempre bueno, debe ser tan astuto como una zorra y tan fiero como un león y guardar su palabra tan sólo cuando es provechoso pero nunca en otro caso Un buen Principe debe ser en ocasiones desleal.

__¿Serian aplicables esas normas del Príncipe hoy?

__ No en la política, los políticos ahora son criados del voto, criados poco eficaces pero es que en los hombres de gran valor nunca estarían los que hoy se dedican a hacer política. Pero mire el mundo empresarial , el mundote los grandes negocios y la banca y su funcionamiento es sin ninguna una esencia de lo más podrido moralmente de mi Principe.

Sin darme más tiempo desaparece dejándome el deseo de profundizar, pero se va como alma en pena sin despedirse, le veo alejarse con la esperanza del que desea su vuelta, miro a la ventana y mi gorrión parece burlarse, da unos saltitos y gira como a punto de romper a reír, intento asustarlo y vuela haciendo círculos como aros de humo: Yo lo observo con atención y tengo la sensación de que va moviendo su cabeza como apiadándose de mi.

Me quedo en la ventana  con mis ojos fijos en la fuente y mi odioso gorrión, cuando me llegan los recuerdos de mi  sueño:

Entra en mi escritorio como un ciclón, sin pedir permiso, se queda mirando para  mi  como  intentando fulminarme con aquellos  ojos  llenos  de inquisitiva mirada:

__Soy.. la teeeeempestad  en la calma de un profundo sueño, la  creeeeeeeacíon  de la razón  descontrolada de tu mente.

__¿Don Salvador?

__ No me llame con un nombre  mortal ya que ninguuuuuuno,  puede representarme en toda  mi grandeza.

__ Bueno acepto  que es  usted    uno de los personajes  que más admiro, pero  ¿no  se si  el mundo  le  guarda  esta misma admiración?.

__ Mi persona  sooooolo es  un instrumento al servicio de mi arte, mas allaaaaaá de lo que nadie puede juzgar, exceepto  el gran creador  de la  mas  sublime obra artística.

__ En todo caso su obra es admirada  por  muchísimos por lo que es  usted ya una leyenda, en todos los  confines de la tierra.

__ Mi querido atrapagorriones, las obras de los  casidioses, no pueden ser juzgadas  con acierto por los hombres, estaaaaan  en una dimensión que  sólo los capaces   pueden reconocer.

___ ¿ Y  donde esta el valor de una obra  si  los demás no la entienden?

___ La admiración de una maravilla,   no  requiere  una interpretación cultural, es decir un juicio, las palabras  pueden decir  o  utilizar adjetivos que pretenden definir  pero el sentimiento no tiene tanto que  ver con la cultuuuuura  como  con la sensibilidad, no importa  si  alguien se queda  mudo  delante de una manifestación artística, no  importa que no  sepa expresar  lo  que siente, lo realmente importante no es ni la obra  es  su mudez.

__¿Cuáles Don Salvador son los  ojos del artista? ¿Como puede ver en la  vida  las  cosas  que  los  “otros”  ni  imaginamos?

__ Con los ojos del aalmaaa, buscando  mas allá de  lo  que realmente ve para ver lo que realmente siente.  Y  ahora me  voy  loko amigo, tal vez  un día vuelva  a dibujar tu gorrión.

UN HOMBRE TRITE, ABURRIDO Y BAJITO

La noche era infernal, algo dantesca y sentía miedo de la visita, se que esos días tan feos acuden a mi personajes a los que tengo miedo, personajes a los que la sociedad, esa sociedad a la que no comprendo, me enseño a temer.

Me relajo ya que quien se acerca es un hombre gordito, bajito, arrastra los pies y esta muy deteriorado, ya es muy mayor debe andar por los ochenta, le reconozco de inmediato, casi no puedo recordar su nombre, me levanto con cortesía a saludar a quien viene a hablarme y me responde:
_Puede sentarse

—F.F le puedo llamar así o Prefiere paco

_Llámeme Excelencia, ya que casi toda mi vida me llamaron así.- Sonrío ya que me cuesta eso de los tratamientos, pero no quiero cabrear al hombrecito ya que me gustaría preguntarle algunas cosas que no puedo entender:

¿Tiene Su Excelencia, la paz de los muertos?

__ De que muertos, tan sólo se mueren los olvidados, los grandes personajes somos historia, figuramos en el amor y el odio de muchos, en millones de libros que hablan de nuestras vidas, así que jamás alcanzamos ese estado de muertos, por eso puedo charlar contigo.

__Pero Excelencia, se puede vivir con tanto peso? Con tanto dolor y sufrimiento ocasionado a los demás?
__Sì, Claro que se puede ya que en mi caso todo tiene justificación, ojo, no pretendo la justificación de los demás tan sólo la mía

__Pero es actualidad, se están levantando fosas con miles de cadáveres o esqueletos, victimas de sus represiones, personas asesinadas sin el más mínimo respeto a su defensa y su vida.

__ Como usted comprenderá, yo no soy el autor físico de todas ellas, es más le díria que de ninguna, pero si el responsable último, responsabilidad que ni quiero ni puedo negar
__¿Y?
__Mire después de una guerra civil, que yo y muchos otros como yo pensamos que era necesaria, es necesario depurar cada ciudad, cada pueblo, cada casa, para que no vuelva a brotar la semilla de una revolución y otro conflicto, se que puede parecer cruel, pero esos muertos fueron los mártires que evitaron muchas más muertes en un `país asolado por la guerra y el hambre.

__¿Puede una conciencia cargar con ese peso?

__ Sí, como le digo, estoy convencido de que haciendo ese daño, evite uno mayor y las vidas no son nada importantes al lado de la Patria que es un valor mas alto.

__ Es España lo que usted esperaba.

__ NO, claro que no, pero mi tiempo pasó, ahora es otro tiempo y ya lo que hacen los hombres no me afecta, siempre seguirán siendo “hombres” Y yo FF.

El hombrecillo, arrastra sus pies, me quedo mirando para el, su brazo tiembla, no soy capaz de sentir pena, simplemente creo que me miente, que no es más que un pobre muerto casi olvidado y si se recuerda en algo es para celebrar que este muerto.